Lección 2: Jesucristo, Dios hecho hombre, muerto y resucitado

¿Quién es Jesucristo para la fe de la Iglesia? En el Credo decimos que es el único Hijo de Dios, que se hizo hombre, que murió y que resucitó. Son pocas palabras, y cada una tiene mucho detrás: vale la pena mirarlas una por una.

Esta lección explica cuatro cosas con lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica: por qué el Hijo de Dios se hizo hombre; qué quiere decir que es verdadero Dios y verdadero hombre; qué enseña sobre su muerte; y qué significa que resucitó.

Se entiende sola, aunque no hayas visto otras lecciones del curso. Al final hay unas tarjetas para leer con calma, tres preguntas para repasar, un gesto para esta semana y el Credo completo para rezar.

Lectura de 6 minutos

📋 Lo que vas a encontrar aquí

• Lo que dice el Catecismo
• En palabras sencillas
• Para tu vida
• Oración de cierre
• Fuentes de esta lección

Lo que dice el Catecismo

Sobre quién es Jesucristo, el Catecismo dice:

El acontecimiento único y totalmente singular de la Encarnación del Hijo de Dios no significa que Jesucristo sea en parte Dios y en parte hombre, ni que sea el resultado de una mezcla confusa entre lo divino y lo humano.

Él se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente Dios. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. La Iglesia debió defender y aclarar esta verdad de fe durante los primeros siglos frente a unas herejías que la falseaban. (CIC, n. 464)

Sobre la Resurrección, dice:

"Os anunciamos la Buena Nueva de que la Promesa hecha a los padres Dios la ha cumplido en nosotros, los hijos, al resucitar a Jesús (Hch 13, 32-33).

La Resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, creída y vivida por la primera comunidad cristiana como verdad central, transmitida como fundamental por la Tradición, establecida en los documentos del Nuevo Testamento, predicada como parte esencial del Misterio Pascual al mismo tiempo que la Cruz:

Cristo ha resucitado de los muertos, con su muerte ha vencido a la muerte. Y a los muertos ha dado la vida. (Liturgia bizantina: Tropario del día de Pascua) (CIC, n. 638)

Y sobre lo que la Resurrección de Cristo significa para nosotros:

Cristo, "el primogénito de entre los muertos" (Col 1, 18), es el principio de nuestra propia resurrección, ya desde ahora por la justificación de nuestra alma (cf. Rm 6, 4), más tarde por la vivificación de nuestro cuerpo (cf. Rm 8, 11). (CIC, n. 658)

En palabras sencillas

¿Por qué el Hijo de Dios se hizo hombre? El Credo más largo, el llamado Niceno-Constantinopolitano, responde que bajó del cielo «por nosotros los hombres y por nuestra salvación», y que por obra del Espíritu Santo se encarnó de María la Virgen. Es decir: vino por nosotros y para salvarnos.

Encarnarse quiere decir hacerse carne, hacerse hombre de verdad. El Catecismo aclara que Jesús no es mitad Dios y mitad hombre, ni una mezcla confusa de los dos: se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente Dios.

Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre en una sola Persona, la Persona divina del Hijo. Por eso el Catecismo dice que es el único Mediador entre Dios y los hombres: el que está en medio y nos une con Dios.

Ante una cruz, en una iglesia o en una casa, se puede recordar lo que el Catecismo resume con palabras de la Escritura: «Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras».

Y añade que nuestra salvación nace de la iniciativa del amor de Dios: fue Él quien nos amó y envió a su Hijo por nuestros pecados. En Cristo, Dios estaba reconciliando al mundo consigo. Reconciliar es hacer las paces, volver a unir lo que estaba separado.

La Resurrección es la verdad culminante de la fe en Cristo, es decir, la más alta. Los primeros cristianos la creyeron y la vivieron como la verdad central, y la anunciaron al mismo tiempo que la Cruz, como parte esencial del misterio de la Pascua.

Una antigua oración del día de Pascua, que el Catecismo cita, lo canta así: «Cristo ha resucitado de los muertos, con su muerte ha vencido a la muerte. Y a los muertos ha dado la vida».

¿Qué clase de hecho es la Resurrección? El Catecismo responde con dos cosas a la vez. Es un acontecimiento atestiguado históricamente por los discípulos, que se encontraron realmente con Jesús resucitado. Y es un misterio que va más allá de la historia, porque es la entrada de la humanidad de Cristo en la gloria de Dios.

Y esto nos toca a nosotros: Cristo resucitado es el principio de nuestra propia resurrección. Ya desde ahora, porque nos hace justos en el alma; y más tarde, porque dará vida a nuestro cuerpo.

Por último, el Credo dice que Cristo ha de venir a juzgar a vivos y muertos. El Catecismo explica que el día del Juicio, al fin del mundo, Cristo vendrá en la gloria, y que será el triunfo definitivo del bien sobre el mal, que hasta entonces crecen juntos en la historia, como el trigo y la cizaña.

Para tu vida

Un gesto para esta semana: una vez al día, al pasar frente a una cruz, en la calle, en una iglesia o en tu casa, detente un momento y di en voz baja: «Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras». Después, da gracias a Dios con tus palabras.

Si quieres una oración corta para el mediodía que recuerda que el Hijo de Dios se hizo hombre, entre las lecturas de abajo está el Ángelus completo.

Oración de cierre

Para terminar, reza despacio el Credo, en el texto del Símbolo de los Apóstoles que trae el Catecismo de la Iglesia Católica:

Creo en Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra.

Creo en Jesucristo, su único Hijo,
Nuestro Señor,
que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo,
nació de Santa María Virgen,
padeció bajo el poder de Poncio Pilato
fue crucificado,
muerto y sepultado,
descendió a los infiernos,
al tercer día resucitó de entre los muertos,
subió a los cielos
y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.
Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo,
la santa Iglesia católica,
la comunión de los santos,
el perdón de los pecados,
la resurrección de la carne
y la vida eterna.

Amén.

Fuentes de esta lección

El texto del Credo es el Símbolo de los Apóstoles tal como lo publica el Catecismo de la Iglesia Católica en la página oficial del Vaticano (vatican.va/archive/catechism_sp/p1s1c3a2_sp.html), en la sección «El Credo», consultada el 20 de octubre de 2026. Los párrafos del Catecismo citados en esta lección son los números 456, 464, 480, 619, 620, 638, 656, 658 y 681.

Este contenido es de formación básica y no sustituye la catequesis de tu comunidad ni el acompañamiento de un sacerdote. No nos responsabilizamos por las decisiones que se tomen a partir de estas páginas.

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