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Escucha la lectura 9 de 9
Por qué hay Biblias de 73, 66 y 81 libros, en voz alta. Dura cerca de un minuto.
¿Cuántos libros tiene la Biblia? Depende de a quién le preguntes: 73 la Biblia católica, 66 la de la mayoría de las iglesias evangélicas y 81 la de la Iglesia ortodoxa de Etiopía. Los 66 están en todas.
Esta última lectura explica de dónde sale cada número y cómo sabe la Iglesia qué libro es Palabra de Dios. Es también la respuesta de fondo a las ocho lecturas anteriores.

Esta es la lectura 9 de 9 de «Los libros que no entraron en la Biblia», la que cierra la serie. Arriba la puedes escuchar en un minuto.
Lectura de 3 minutos
📋 Lo que vas a encontrar aquí
- De dónde salen 73, 66 y 81
- Lo que dice el texto
- Lo que dice la Iglesia
- Para leer en tu Biblia
- Esta lectura, en voz alta
- Aquí termina la serie
De dónde salen 73, 66 y 81
La Biblia católica tiene 46 libros en el Antiguo Testamento y 27 en el Nuevo. Siete libros del Antiguo Testamento (Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc y los dos de Macabeos), además de algunas partes de Ester y de Daniel, estaban en la traducción griega que usaban los primeros cristianos, pero no en la lista hebrea.
En el siglo XVI, los reformadores protestantes se quedaron con la lista hebrea para el Antiguo Testamento. Así se llega a 66: 39 más 27. La Iglesia ortodoxa de Etiopía, en cambio, cuenta 81, porque suma otros libros, entre ellos Enoc y Jubileos.
Lo que dice el texto
Cuando Lutero publicó su Biblia completa en alemán, en 1534, no borró esos siete libros: los puso aparte, entre los dos Testamentos, con este título:
«Apócrifos: libros que no se tienen por iguales a la Sagrada Escritura, y sin embargo son útiles y buenos de leer» (Biblia de Lutero, 1534, traducción nuestra).
Con el tiempo, muchas ediciones dejaron de imprimirlos. Un dato curioso: la primera Biblia completa traducida al español por un protestante, la de Casiodoro de Reina (1569), sí los incluía, cada uno en su lugar.
Lo que dice la Iglesia
La Iglesia no inventó la Biblia ni la votó: reconoció los libros que desde los apóstoles se leían como Palabra de Dios. Esa lista aparece ya en concilios del siglo IV, como los de Hipona (393) y Cartago (397), y la confirmaron los concilios de Florencia (1442) y de Trento (1546).
Por eso Enoc, Jubileos, el Protoevangelio, Tomás, Nicodemo y la Vida de Adán y Eva se pueden conocer como documentos de historia, pero no se leen como Escritura.
| Documento | Qué dice |
|---|---|
| Catecismo de la Iglesia Católica, n. 105 | Dios es el autor de la Sagrada Escritura: sus libros se escribieron por inspiración del Espíritu Santo. |
| Catecismo de la Iglesia Católica, n. 120 | La Tradición apostólica hizo discernir qué escritos forman el canon: 46 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo. |
| Catecismo de la Iglesia Católica, n. 138 | La Iglesia recibe y venera como inspirados esos 73 libros. |
Para leer en tu Biblia
- 2 Timoteo 3,14-17: toda la Escritura es inspirada por Dios.
- 2 Pedro 1,20-21: la profecía no viene de la voluntad humana.
- 2 Pedro 3,15-16: Pedro ya llama «Escrituras» a las cartas de Pablo.
- Tobías 12,15 y 2 Macabeos 12,43-46: dos pasajes de libros que están en la Biblia católica y no en la de muchas iglesias evangélicas.
Esta lectura, en voz alta
Durante ocho lecturas abrimos libros que no entraron en la Biblia. Hoy toca la pregunta de fondo: ¿quién decide qué libro entra?
La respuesta católica es precisa. La Iglesia no inventó la lista; la reconoció. Los libros que se leían como Palabra de Dios desde los apóstoles son los que la Tradición fue distinguiendo, y que concilios como el de Trento confirmaron: setenta y tres.
Las Biblias de muchas iglesias evangélicas tienen sesenta y seis, porque en el siglo dieciséis dejaron fuera siete libros del Antiguo Testamento que los primeros cristianos leían en griego. Y la Iglesia de Etiopía tiene ochenta y uno, porque suma, entre otros, a Enoc y a los Jubileos.
Los sesenta y seis están en todas. La diferencia es de historia, y conocerla sirve para explicar, no para pelear.
Aquí termina la serie. Gracias por leer conmigo.
Aquí termina la serie
Gracias por llegar hasta la lectura 9. Si quieres volver a alguna, aquí abajo están las ocho anteriores.
Este contenido es de divulgación y no sustituye la enseñanza de la Iglesia. Las citas de libros antiguos son traducciones nuestras, breves, de ediciones de dominio público. No nos responsabilizamos por el uso que se haga de esta información.
Las otras lecturas de la serie 👇
Lectura 1 · El Libro de Enoc ›
Lectura 2 · Los vigilantes y los gigantes ›
Lectura 3 · Por qué Enoc no está en la Biblia ›
Lectura 4 · Jubileos y la esposa de Caín ›
Lectura 6 · Jesús niño según Tomás ›
Lectura 7 · Dimas, Longinos y Nicodemo ›
Lectura 8 · La calavera al pie de la cruz ›
Para seguir rezando 👇
Una oración por los difuntos, como en 2 Macabeos ›
Los misterios del Rosario, la vida de Jesús en orden ›
La oración a San Miguel Arcángel ›
