Skip to content

Libro de Enoc: el libro antiguo que cita la carta de Judas

Publicidade

Audio

Escucha la lectura 1 de 9

Quién fue Enoc y por qué la carta de Judas cita su libro, en voz alta. Dura cerca de un minuto.

¿Qué libro cita la carta de Judas, en el Nuevo Testamento? El Libro de Enoc, un texto judío antiguo del que la carta toma una profecía. Pero ese libro no forma parte de la Biblia católica.

Enoc sí está en la Biblia: es el hombre del Génesis que «caminó con Dios» y del que se dice que Dios se lo llevó. El libro que lleva su nombre se escribió muchos siglos después, por otros autores.

Rollos de pergamino atados y un libro antiguo cerrado sobre una mesa de archivo, a la luz de una lámpara de aceite

Esta es la lectura 1 de 9 de «Los libros que no entraron en la Biblia». Arriba la puedes escuchar en un minuto.

Lectura de 4 minutos

📋 Lo que vas a encontrar aquí

Quién fue Enoc

Enoc aparece en la lista de los descendientes de Adán, en el capítulo 5 del Génesis. Es el séptimo desde Adán, el padre de Matusalén y el bisabuelo de Noé. Vivió 365 años, tantos como los días del año.

De casi todos los nombres de esa lista, el texto dice lo mismo: vivió, tuvo hijos y murió. De Enoc no. Dice que caminó con Dios y desapareció, porque Dios se lo llevó (Gn 5,24). La carta a los Hebreos lo repite: fue llevado para que no viera la muerte (Hb 11,5).

Lo que dice el texto

La carta de Judas, una de las más cortas del Nuevo Testamento, dice que «Enoc, el séptimo desde Adán», profetizó sobre el juicio de Dios (Jds 14-15). Esas palabras están, casi iguales, en el primer capítulo del Libro de Enoc:

«He aquí que viene con miríadas de sus santos, para juzgar a todos, destruir a los impíos y declarar culpable a todo mortal por las obras impías que cometió» (1 Enoc 1,9, traducción nuestra de la versión inglesa de R. H. Charles, 1917).

El libro sigue durante 108 capítulos: ángeles que bajan del cielo, viajes de Enoc por la tierra y por el cielo, visiones del juicio y hasta un calendario de 364 días. No es un solo libro, sino cinco escritos reunidos, compuestos entre el siglo III antes de Cristo y el siglo I de nuestra era.

Por eso los estudiosos lo llaman pseudoepígrafo: un texto que lleva el nombre de un personaje antiguo que no lo escribió. En su época era un libro conocido, y los lectores de Judas sabían de dónde venía la cita.

Lo que dice la Iglesia

La Iglesia no tiene el Libro de Enoc como Palabra de Dios. Que la carta de Judas lo cite no lo convierte en Escritura: citar no es canonizar. San Pablo cita a poetas griegos en Atenas (Hch 17,28) y en la carta a Tito (Tt 1,12), y nadie piensa que esos versos sean Biblia.

Documento Qué dice
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 120 La Tradición apostólica hizo discernir a la Iglesia qué escritos forman la lista de los Libros Santos, el «canon».
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 138 La Iglesia recibe y venera como inspirados 46 libros del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo. Enoc no está entre ellos.

Para leer en tu Biblia

  • Génesis 5,18-24: Enoc «caminó con Dios» y desapareció.
  • Hebreos 11,5: fue llevado para que no viera la muerte.
  • Eclesiástico 44,16 y 49,14: Enoc agradó al Señor y fue arrebatado. Este libro está en la Biblia católica y no en la de muchas iglesias evangélicas.
  • Judas 14-15: la cita del Libro de Enoc.

Esta lectura, en voz alta

Hay una línea en la carta de Judas que casi nadie lee despacio. Dice que Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó. Y esa profecía no está en ningún otro libro de tu Biblia. Está en un libro que lleva su nombre: el Libro de Enoc.

Fui a buscarlo. Son ciento ocho capítulos, escritos entre el siglo tercero antes de Cristo y el primero de nuestra era, por autores cuyo nombre no conocemos. Enoc no los escribió. Pero en tiempos de los apóstoles el libro circulaba, y Judas tomó de ahí una frase, como quien cita un libro que todos sus lectores conocían.

Citar no es canonizar. La Iglesia no lo tiene como Palabra de Dios. Pero entender por qué Judas lo cita nos ayuda a ver cómo leían la Biblia los primeros cristianos.

En la próxima lectura abrimos la parte más famosa del libro: los vigilantes y los gigantes.

La próxima lectura

La lectura 2 es la parte más conocida del Libro de Enoc: los vigilantes y los gigantes de Génesis 6.

Aquí abajo están las otras ocho lecturas, por si quieres adelantarte o volver a una.

Este contenido es de divulgación y no sustituye la enseñanza de la Iglesia. Las citas de libros antiguos son traducciones nuestras, breves, de ediciones de dominio público. No nos responsabilizamos por el uso que se haga de esta información.

Las otras lecturas de la serie 👇

Lectura 2 · Los vigilantes y los gigantes ›

Lectura 3 · Por qué Enoc no está en la Biblia ›

Lectura 4 · Jubileos y la esposa de Caín ›

Lectura 5 · Joaquín y Ana ›

Lectura 6 · Jesús niño según Tomás ›

Lectura 7 · Dimas, Longinos y Nicodemo ›

Lectura 8 · La calavera al pie de la cruz ›

Lectura 9 · 73, 66 u 81 libros ›

Para seguir leyendo la Biblia 👇

Cómo leer la Biblia en un año, mes a mes ›

La Biblia en orden cronológico, libro por libro ›

El Salmo 91 explicado, parte por parte ›