Enoc y Elías, los dos que Dios se llevó: qué dice cada texto

¿Quiénes son los dos hombres que, según la Biblia, Dios se llevó? De Enoc, el Génesis dice que caminó con Dios y que desapareció, porque Dios se lo llevó; de Elías, que subió al cielo en un torbellino. Cada uno tiene su pasaje, y los dos tienen un lugar en la fe de la Iglesia.

Te cuento qué dice cada texto, dónde está y qué han pensado de ellos los Padres de la Iglesia, sin añadir nada que el texto no diga. La pista, en los dos casos, está en el propio libro.

Arriba puedes escuchar la lectura en un minuto.

Lectura de 5 minutos

📋 Lo que vas a encontrar aquí

• Enoc: el que caminó con Dios
• Elías: el del carro de fuego
• ¿Son los dos testigos del Apocalipsis?
• Lo que dice la Iglesia
• Para leer en tu Biblia
• Esta lectura, en voz alta

Enoc: el que caminó con Dios

Enoc aparece en Génesis 5, en la lista de los descendientes de Set. Vivió 365 años, y el texto dice dos veces que «caminó con Dios». Después, en lugar de contar su muerte, como hace con todos los demás de la lista, dice: «y desapareció, porque Dios se lo llevó» (Gn 5,21-24).

La carta a los Hebreos lo recuerda por su fe: Enoc «fue trasladado para no ver la muerte» (Hb 11,5). Y el Eclesiástico, que está en la Biblia católica y no en la de muchas iglesias evangélicas, lo pone como ejemplo de quien agradó al Señor y fue trasladado (Eclo 44,16).

Conviene separar dos cosas. Este Enoc es el de la familia de Set, no el hijo de Caín que se llama igual (Gn 4,17). Y el Libro de Enoc, del que cita la carta de Judas, es otro texto, escrito siglos después y atribuido a él: no está en la Biblia.

Elías: el del carro de fuego

Elías es un profeta del reino del norte de Israel, en tiempos del rey Ajab (1 Re 17). Su final está en 2 Reyes 2: él y su discípulo Eliseo caminan juntos hasta el Jordán, y mientras hablan, «un carro de fuego con caballos de fuego» los separa y Elías sube al cielo en un torbellino. Eliseo recoge el manto que Elías dejó caer (2 Re 2,11-13).

El Eclesiástico lo recuerda también: «fuiste arrebatado en un torbellino de fuego, sobre una carroza tirada por caballos de fuego» (Eclo 48,9). Y el profeta Malaquías anuncia que Elías volverá «antes de que llegue el día grande y terrible del Señor» (Ml 3,23-24, que en algunas ediciones es 4,5-6).

En el Nuevo Testamento, Jesús dice que Juan el Bautista es «Elías, el que había de venir» (Mt 11,14; Lc 1,17), y en la Transfiguración aparecen junto a él Moisés y Elías (Mt 17,3).

¿Son los dos testigos del Apocalipsis?

El Apocalipsis habla de dos testigos que profetizan durante 1.260 días, mueren y resucitan a los tres días y medio (Ap 11,3-12). El texto no da sus nombres.

Varios Padres de la Iglesia pensaron que eran Enoc y Elías. Hipólito de Roma, que murió hacia el año 235, lo escribe en su obra sobre Cristo y el Anticristo, y Tertuliano dice que la muerte de los dos solo fue aplazada. Es una lectura de los Padres, no una enseñanza de la Iglesia: la nota de la Nueva Biblia Americana dice que los testigos no se pueden identificar con seguridad.

Tampoco sabemos dónde están. Génesis solo dice que Dios se llevó a Enoc, y 2 Reyes, que Elías subió «al cielo». Santo Tomás de Aquino pensaba que a Elías lo llevaron al «cielo» del aire, y que a Enoc se lo cree en el paraíso terrenal (Suma Teológica III, q. 49, a. 5). La Iglesia no ha definido nada.

Lo que dice la Iglesia

La Iglesia lee a Enoc como un hombre que «caminó con Dios» y a Elías como el padre de los profetas, modelo de oración. Lo que no enseña es dónde están ni quiénes son los dos testigos del Apocalipsis. El Libro de Enoc, en cambio, no es Escritura: el canon católico tiene 73 libros y no lo incluye.

Documento	Qué dice
Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2569	Cita el «caminar con Dios» de Génesis 5,24 entre las primeras formas de oración de la Biblia, junto a Abel, Enós y Noé.
Catecismo, nn. 2582-2584	Elías es el padre de los profetas, modelo de oración: el Carmelo, la viuda de Sarepta y el Horeb. En la Transfiguración se revela el Rostro que él buscaba.
Catecismo, nn. 718 y 555	Juan Bautista es el «Elías que debe venir», y en la Transfiguración Moisés y Elías hablan con Jesús.
Catecismo, n. 120	Lista los 46 libros del Antiguo Testamento y los 27 del Nuevo que forman el canon católico. El Libro de Enoc no está.
Papa Francisco, audiencia general del 27 de mayo de 2020	Presenta a Enoc como el hombre que caminó con Dios y fue arrebatado.

Para leer en tu Biblia

• Génesis 5,21-24: Enoc caminó con Dios y desapareció.
• Hebreos 11,5: Enoc, trasladado por su fe.
• Eclesiástico 44,16 y 49,14 (49,16 en algunas ediciones): Enoc, ejemplo de quien agradó a Dios.
• 2 Reyes 2,1-13: Elías, el torbellino y el manto de Eliseo.
• Eclesiástico 48,9 y 48,12 (48,13 en algunas ediciones): Elías y el carro de fuego.
• Malaquías 3,23-24 (4,5-6 en otras ediciones): Elías volverá.
• Mateo 11,14 y 17,10-13: Juan Bautista y Elías.
• Apocalipsis 11,3-12: los dos testigos.

Esta lectura, en voz alta

Hay dos hombres de los que la Biblia no cuenta la muerte: Enoc y Elías.

De Enoc, el Génesis dice que caminó con Dios y que desapareció, porque Dios se lo llevó. Es el único de su lista de quien no dice que murió. La carta a los Hebreos añade que fue trasladado por su fe.

De Elías, el segundo libro de los Reyes cuenta que, mientras caminaba con Eliseo, un carro de fuego con caballos de fuego los separó, y Elías subió al cielo en un torbellino.

Algunos Padres de la Iglesia pensaron que los dos testigos del Apocalipsis eran Enoc y Elías. Es una idea antigua, no una enseñanza de la Iglesia.

La Biblia no dice a dónde fueron, y la Iglesia tampoco lo define. Lo que sí dice la Iglesia es que uno caminó con Dios, y que el otro, Elías, es modelo de oración y el padre de los profetas.

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Este contenido es de divulgación y no sustituye la enseñanza de la Iglesia. Las citas bíblicas son traducciones nuestras, breves, de ediciones de dominio público. No nos responsabilizamos por el uso que se haga de esta información.

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