Los libros que la Biblia nombra y que no llegaron hasta nosotros

¿Sabías que la Biblia cita libros por su título y que hoy no existen? El Libro del Justo, el de las Guerras del Señor, el de los Hechos de Salomón, una carta de Laodicea: están nombrados en la propia Biblia.

Te cuento dónde aparece cada uno, qué se sabe de él y qué dice la Iglesia. La pista, en cada caso, es el versículo donde se nombra.

Arriba puedes escuchar la lectura en un minuto.

Lectura de 3 minutos

📋 Lo que vas a encontrar aquí

• La Biblia cita libros que no están en ella
• Los libros que la Biblia nombra
• Una advertencia sobre el «Libro de Jasher»
• Lo que dice la Iglesia
• Para leer en tu Biblia
• Esta lectura, en voz alta

La Biblia cita libros que no están en ella

Los autores bíblicos no escribían desde cero: consultaban documentos, y a veces los nombran. Hay libros que la Biblia cita con su título y que no han llegado hasta nosotros.

Citar un escrito no lo vuelve Escritura. Judas cita a Enoc (Jds 14-15) y Pablo cita a poetas griegos (Hch 17,28; Tt 1,12), y nadie los pone en el canon.

Los libros que la Biblia nombra

Estos son los que la Biblia nombra y que hoy no existen. El texto de cada cita, y lo que se sabe:

Libro	Dónde se nombra	Qué sabemos
Libro del Justo (o de Jaser)	Josué 10,13 y 2 Samuel 1,18	Se cita junto al relato del sol que se detuvo y para un canto de David. No se conserva.
Libro de las Guerras del Señor	Números 21,14	Cita un canto sobre el mar Rojo y los torrentes del Arnón. Solo se nombra ahí, y los estudiosos no coinciden en qué era.
Libro de los Hechos de Salomón	1 Reyes 11,41	Fue una fuente de la historia de Salomón. No se conserva.
Crónicas de los reyes de Israel y de Judá	1 Reyes 14,19 y 14,29	Los libros de los Reyes remiten a ellas más de treinta veces. No son los libros de Crónicas que están en la Biblia, y no se conservan.
Escritos de los profetas Samuel, Natán, Gad, Ajías, Iddo y Semaías	1 Crónicas 29,29 y 2 Crónicas 9,29 y 12,15	Crónicas dice que consultó sus escritos. No se conservan; algunos estudiosos creen que eran partes de los mismos anales de los reyes.
La carta «de Laodicea»	Colosenses 4,16	Pablo pide que se lea en Colosas la que llegará de Laodicea. Puede ser una carta suya que no se conserva, o la que hoy llamamos carta a los Efesios.
La carta anterior a los corintios	1 Corintios 5,9	Pablo dice que ya les había escrito antes. No se conserva; algunos piensan que parte de ella está dentro de las cartas que sí tenemos.

Una advertencia sobre el «Libro de Jasher»

Hay un «Libro de Jasher» que circula por internet y en librerías. No es el libro antiguo que cita Josué. Es un texto judío medieval, probablemente del siglo XII, que ni siquiera cuenta la historia del mismo modo.

El libro que cita Josué no se conserva. Ya lo decía la Enciclopedia Británica en 1911: de esa colección antigua no se conoce nada más. Desconfía de cualquier edición que prometa tenerlo completo.

Lo que dice la Iglesia

La Iglesia no dice que falten partes de la Biblia. Enseña que los 73 libros del canon están inspirados y que la Tradición discernió cuáles son. Que un libro se nombre en la Biblia no quiere decir que fuera inspirado: san Agustín distinguía entre lo que los profetas escribieron «con diligencia histórica» y lo que escribieron con inspiración divina (La ciudad de Dios, XVIII, 38).

Documento	Qué dice
Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 105-107	Los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento fueron escritos por inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios por autor y enseñan sin error la verdad que Dios quiso para nuestra salvación.
Catecismo, n. 120	La Tradición apostólica discernió qué escritos forman el canon: 46 libros del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo.
Concilio Vaticano II, Dei Verbum, n. 8	«Por esta Tradición conoce la Iglesia el Canon íntegro de los libros sagrados».
San Agustín, La ciudad de Dios, XV, 23	Reconoce que Enoc escribió algo inspirado, porque lo cita Judas, y que esos escritos quedaron fuera del canon con razón.
San Jerónimo, De viris illustribus, 4	Cuenta que muchos rechazaban la carta de Judas porque cita el libro apócrifo de Enoc, pero que por su antigüedad y su uso ganó autoridad.

Para leer en tu Biblia

• Josué 10,12-13 y 2 Samuel 1,17-27: el Libro del Justo.
• Números 21,14-15: el Libro de las Guerras del Señor.
• 1 Reyes 11,41; 14,19 y 14,29: los anales de Salomón y de los reyes.
• 1 Crónicas 29,29 y 2 Crónicas 9,29: los escritos de Natán, Gad e Iddo.
• Colosenses 4,16 y 1 Corintios 5,9: las cartas de Pablo que se nombran.
• Judas 14-15 y Hechos 17,28: textos que la Biblia cita sin volverlos Escritura.

Esta lectura, en voz alta

La Biblia cita, con su título, libros que no han llegado hasta nosotros.

Josué, para contar el día en que el sol se detuvo, pregunta si no está escrito en el libro del Justo. Los Números hablan del libro de las Guerras del Señor. Y los libros de los Reyes remiten una y otra vez a los anales de los reyes.

También hay cartas. Pablo escribe a los colosenses que lean la que viene de Laodicea, y a los corintios les recuerda que ya les había escrito antes. Los estudiosos no coinciden en qué fue de esas cartas.

Que un libro se nombre en la Biblia no lo vuelve Escritura. Judas cita a Enoc, y Pablo cita a poetas griegos, y la Iglesia no los incluyó en el canon.

Lo que la Iglesia enseña es que los setenta y tres libros que tenemos son los que la Tradición reconoció como inspirados.

Otras lecturas de la serie

Aquí abajo están las lecturas sobre cuántos libros tiene la Biblia, sobre el Libro de Enoc y sobre por qué no está en ella.

Este contenido es de divulgación y no sustituye la enseñanza de la Iglesia. Las citas bíblicas son traducciones nuestras, breves, de ediciones de dominio público. No nos responsabilizamos por el uso que se haga de esta información.

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